-->

Pages

ASMAAUL HUSNAA

Monday, 24 December 2012

SHOLAWAT BADAR AT THUUBANYY


ألسّلام عليكم و رحمة لله و بركاته

 بسم الله الرّحمن الرّحيم
 .
 ألحمد لله ربّ العالمين * أشهد أن لا إله إلاّ الله و حده لاشريك له * له الملك وله الحمد* يحيى ويميت * وهوعلى كلّ شٍئ قدير. أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله * خاتم النّبيّين والمرسلين لا نبيّ ولا رسول بعده. أللّهمّ صلّ على ( سيّدنا ) محمّد وعلى أله وصحبه و ذرّيّاته وكلّ من تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين . أمّاّ بعده



Indonesia Version

Kakek Kandung Saya dari Pihak Ibunda bernama  H. Utsman bin H. ABU THOLIB AR RONGGOLAWY memiliki Adik Kandung, namanya K.H. AHMAD FAQIH  bin H. ABU THOLIB  AR RONGGOLAWY yang tinggal di Maibit, Rengel, Tuban, Jawa Timur, Indonesia.  Beliau memiliki salah satu menantu dari Keluarga Besar PESANTREN ASH SHOMMADIYYAH, Makam Agung, Tuban, Jawa Timur, Indonesia, Keluarga Besar Pondok Pesantren Al Anwar Sarang, Rembang, Jawa Tengah dan sekaligus Keluarga Besar dari K.H. AHMAD SHIDDIQ  (Almarhum-Ketua PBNU Indonesia sebelum GUS DUR)  Jember, Jawa Timur Indonesia serta Keluarga Besar K.H. 'ABDUL HAMIID yang mana sebagian orang memanggil MBAH HAMIID (Auliya'-Almarhum)  Pasuruan, Jawa Timur, Indonesia.

Nama beliau K.H. Ali Mansur ِASH SHIDDIIQII tahun Periode 1960-an menjadi Anggota DPR yang bersahabat Akrab dengan Ketua Umum PBNU Indonesia waktu itu yakni K.H. Idham Cholid (Almarhum). Beliau lahir pada tanggal 23 Maret 1921 atau 20 Romadlon 1340 dan wafat tanggal 24 Maret 1971 hari Selasa Malam Rabu karena SAKIT DIABET. Jadi Saya memanggil beliau dengan sebutan PAKLIK (PAMANDA). Tahun 1965 terjadi Peristiwa G 30 S/PKI. Beliau amat prihatin melihat kondidisi situasi Indonesia yang berubah menjadi Anarchis dan di tahun itu pula atas kehendak Allooh SWT beliau menunaikan Ibadah Haji di Makkah Al Mukarromah. Di saat beliau membaca KITAB ASH-HAABUL BADRI yakni Kitab yang menguraikan tentang PERANG BADAR 313 orang KAUM MUSLIMIN melawan 1.000 orang KAFIR QURAYS MAKKAH. Datanglah petunjuk dari Allooh SWT agar menyusun SHOLAWAT BADAR.

Setelah kembali ke Indonesia, beliau menunjukkan Hasil Karyanya tersebut kepada K.H. Idham Cholid. Waktu terus berjalan begitu saja dan atas kehendak Allooh SWT, maka K.H. Idham Cholid beserta Para Tokoh Ulama Nahdliyyin bersepakat untuk mengamalkannya dan menyebarluaskan ke Seluruh Kaum Muslimin Muslimat Indonesia pada Umumnya dan Kaum Nahdliyyin pada Khususnya. Gus Dur sebelum meninggal sempat mengatakan bahwasanya SHOLAWAT BADAR merupakan SHOLAWAT LAGU KEBANGSAAN NU dan diciptakan oleh Kyahi Ali dari Tuban. 


Perlu dipahami, Para Ulama Salafy/Manhaj Salafy (Wahhabiyyah) yang kini berkuasa di Saudi Arabia dengan semua variannya misalnya : MUHAMMADIYYAH, PERSATUAN ISLAM (PERSIS), AL IRSYAD, menyatakan bahwasanya SEMUA JENIS SHOLAWAT NABI YANG BUKAN LANGSUNG DARI SABDA ROSULULLOOH MASUK KATEGORI "AMALAN BID'AH DLOLAALAH PENGANTAR NERAKA, TERMASUK SHOLAWAT BADAR. AKAN TETAPI ULAMA NU BERPENDAPAT SEBALIKNYA". 
  • Di antara Kelompok tersebut seringkali menganggap bahwasanya ULAMA NU GUDANGNYA BID'AH yang otomatis CALON PENGHUNI NERAKA ? Benarkah demikian ? 
  • Apakah Kelompok tersebut dijamin MASUK SYURGA YANG TERBEBAS ALIAS BERSIH DARI SEGALA JENIS PERBUATAN BID'AH ? Benarkah demikian ?
Saya baru mengetahui Si Pencipta SHOLAWAT BADAR tersebut secara tidak sengaja, padahal sebenarnya sangat penasaran SIAPA PENCIPTANYA ? Selama di PONDOK PESANTREN hingga mengajar di RSMABI SMAN 1 KRAKSAAN, PROBOLINGGO, JAWA TIMUR, INDONESIA, Saya tidak pernah tahu. Di Kitab Barzanji atau Kitab Kumpulan Sholawat Nabi, selalu ANONIM alias TIDAK DICANTUMKAN NAMA PENCIPTANYA. Tahun 2007 yang lalu, Saya mendapat kiriman PROPOSAL REHABILITASI PEMBANGUNAN MADRASAH IBTIDAIYYAH MAIBIT, RENGEL, TUBAN, JAWA TIMUR, INDONESIA. Di PROPOSAL tersebut dicantumkan NAMA PAMAN Saya tersebut dan Ayah Kandung dari Si PENGIRIM PROPOSAL tersebut. Lebih terkejut lagi, beliaulah yang menciptakan SHOLAWAT BADAR yang terkenal itu. Beberapa hari kemudian, Saya pulang ke Tuban dan mengantarkan sumbangan ke Rumah ADIK SAYA tadi di Maibit yakni USTADZ AHMAD SYAKIR bin K.H. ALI MANSUR. Pertanyaanku,"BENARKAH YANG MENCIPTAKAN SHOLAWAT BADAR ITU AYAHMU YAKNI K.H. ALI MANSUR ?". Dia menjawab,"BENAR !". Lalu dia berceritera panjang lebar asal-usul SHOLAWAT BADAR tersebut. Akhirnya MISTERI NAMA PENCIPTA SHOLAWAT BADAR telah terungkap. Rasa Penasaran Saya selama itu, LENYAP SEKETIKA dan ALHAMDU LIL LAAAH. ALLOOHU AKBAR !!!   

Secara umur, usia Saya lebih muda minimal 8 s.d. 10 tahun dari USTADZ SYAKIR, namun dalam SILSILAH  JAWA, SAYA DIPANGGIL LEBIH TUA yakni KAKANG alias Mas alias Kakak. Hanya saja, dalam urusan Pemahaman Ilmu Agama Islam khususnya ILMU ALAT (NAHWU SOROF), AL QUR'AANUL KARIIM, AL HADIITS, AL ATSAR DAN SAJIAN KITAB KUNING, ADIK USTAADZ SYAKIR JAUH LEBIH PAHAM daripada SAYA, termasuk pula KELUARAGA BESAR SUHU yang menjadi PARA KYAHI/NYAHI, USTAADZ/USTAADZAH di Desa Maibit, Kecamatan Rengel, Kabupaten Tuban, Jawa Timur dewasa ini. Meskipun demikian, SUHU masih BERSYUKUR FULL KEPADA ALLOOH SWT karena TIDAK BODOH-BODOH AMATLAH.

Di bawah ini, tampilan SHOLAWAT BADAR tersebut yang Saya tulis di celah-celah ketika mengikuti :
IN HOUSE TRAINING  (IHT)
PEMBELAJARAN EFEKTIF DAN SISTEM PENILAIAN
“Melalui Kegiatan IHT Tentang Pembelajaran Efektif dan Sistem Penilaian Kita Tingkatkan Profesionalisme Pendidik”
SMA NEGERI 1 KRAKSAAN, 24 – 25 Nopember 2012
Sabtu, 24 11 2012
12:53:10



صلوات البدرية
مؤلّف  : الشّيخ الحج على منصور الصّدّيقى
الميبتى الرنجلى الطّوبانى
الجاو الشّرقى  ألإندونيسى 1965

الكاتب :
زكريا  ألأنصارى الشّهابى
 البرانى الفنجولرجوى الرنجلى الطّوبانى الجاوى الشّرقى  ألإندونيسى
السبت,    24 11 2012
10 :53
عََلى  طه   رَسول  الله
صلاَة  الله  سلاَم  الله     
1
عَلى  يس   حَبيب  الله
صَلاة  الله  سَلاَم  الله     
2
وَ بالهَادى رَسول  الله
تَوَسَّلنَا    ببسم   الله
3
بأَهل   البَدر   ياَ   ألله
وَ  بكلّ   مجَاهد   الله
4
منَ  الافَات  وَ  النّقمَة
الهى    سَلّم    الامَّة
5
بأَهل   البَدر   ياَ   ألله
وَ من هَمّ  وَ من غمَّة
6
جميع  أذية  و اصرف
إلهى   نجّنا   واكشف
7
بأَهل   البَدر   ياَ   ألله
مكاءد  لعدَا  وَ الطف 
8
منَ العَاصين  وَ العَطبَا
إلهى   نَفّس    الكرَباَ
9
بأَهل   البَدر   ياَ  ألله
وَ   كلّ  بَليَّة   وَ  وَبَا
10
وَ كَم من  ذلَّة  فَصَلت
فَكَم من رَحمَة حَصَلَت
11
بأَهل   البَدر   ياَ   ألله
وَكم من نعمَة حَصَلَت
12
وَ كَم  أولَيتَ  ذاَ  الفَقر
وَ كَم أَغنَيتَ ذاَ العمرى
13
بأهل   البدر   يا   ألله
 و كم عا فيت ذا الوزر
14
جميع الأرض مع رحب
لقد ضا قت على القلبى
15
بأهل    البدر   يا  ألله
فانج من البلا  الصّعب
16
و جلّ  الخير  و السّعد
اتينا    طالب    الرّفق
17
بأهل  البدر   يا   ألله
فوسّع   منحة  الأيدى
18
بل اجعلنا على الطّيبة
فلا  تردد  مع  الخيبة
19
بأهل   البدر  يا   ألله
ايا   ذا العزّ و  الهيبة
20
بنيل   جميع   حاجاتى
و إن  تردد فمن  نأتي
21
بأهل   البدر   يا   ألله
أيا     جال    الملمّات
22
بنيل    مطا لب    منا
ألهى  اغفر  و أكرمنا
23
بأهل   البدر   يا   ألله
و دفع   مساءة   عنّا
24
بأهل   البدر   يا   ألله
و كم  من  كربة  تنفى
25
بلا  عد   و  لا   حصر
و صلّ على النّبى  البرّ
26
بأهل    البدر   يا   ألله
و    أل    سادة    غرّ
27
و  الال  و  البدر   قنا     من  كلّ  شرّ
صلّ و سلّم على  النّبى
 البشر
28
و أصلح   لنا   العلانيّة  و السّريرة
أللّهم    لا    تؤاخذنا 
  با  لجريرة
29

واجعلنا ممّن يدعوإليك على بصيرة , وصلّى الله

 على خير خلقه ونور عرشه ومظهر لطفه سيّدنا

 وحبيبنا وشفيعنا محمّد وعلى أله وصحبه وسلّم

30



Perlu dipahami bersama,"SHOLAWAAT BADAR atau SHOLAWAAT BADRIYYAH" dengan SUSUNAN SEPERTI DI ATAS, maka penyusunnya Ya Pamanda SUHU yakni K.H. 'ALI MANSHUUR ATH THUUBAANYY ASH SHIDDIIQY dari Desa Maibit, Kecamatan Rengel, Kabupaten Tuban, Jawa Timur, Indonesia.

Di Kitab Barzanjii ada pula SHOLAWAAT BADAR atau SHOLAWAAT BADRIYYAH yang lebih tua kelahirannya dengan SUSUNAN KALIMAH YANG BERBEDA dengan KARYA K.H. ALI MANSHUUR tersebut.

Untuk membedakannya, maka :
  1. Yang lahir duluan, SUHU menyebutnya dengan Nama,"SHOLAWAAT BADRIYYAH AL BARZANJII",
  2. Yang lahir di tahun 1965 (Indonesia), SUHU menyebutnya dengan Nama,"SHOLAWAT BADAR INDONESIA".
Dalam hal Kitab Barzanji yang sering dibaca oleh sebagian Kaum Muslimiin Muslimaat di Indonesia khususnya, ada yang perlu digarisbawahi : 
  1. Jangan pernah beranggapan atau meyakini bahwasanya Nilai Kandungan Kitab Barzanji berada dan mengalahkan KANDUNGAN NILAI AL QUR'AANUL KARIIM, AL HADIITS dan AL ATSAR SAHABAT ROSUULULLLOOH SAW !
  2. Silahkan membaca Kitab Barzanji, namun harus jauh lebih mengutamakan AL QUR'AANUL KARIIM, AL HADIITS, dan AL ATSAR SAHABAT ROSUULULLOOH SAW !
  3. Meskipun hafal 100 % Kitab Barzanji, namun masih jauh TIDAK BERBANDING RANKINGNYA BILAMANA DIBANDINGKAN 1 (SATU) AYAT atau 1 (SATU) SURAT dari AL QUR'AANUL KARIIM, misalnya :
Dalam hal SHOLAWAAT BADAR di atas, maka LEBIH ETIS dan lebih sempurna bilamana sebelum membacanya, terlebih dahulu membaca SHOLAWAAT NABII AL MA'TSUUROOT terlebih dahulu minimal 1 (satu) kali, misalnya :
  • SHOLLALLOOHU 'ALAA MUHAMMAD (bagi yang tidak pakai Sayyidinaa),
  • SHOLLALLOOHU 'ALAA SAYYIDINAA MUHAMMAD (bagi yang pakai Sayyidinaa),
  • ALLOOHUMMA SHOLLI 'ALAA MUHAMMAD WA 'ALAA AALIHII (bagi yang tidak pakai Sayyidinaa),
  •  ALLOOHUMMA SHOLLI 'ALAA SAYYIDINAA MUHAMMAD WA 'ALAA AALIHII (bagi yang pakai Sayyidinaa),
  • Bisa membaca Sholawat Nabi yang selalu dibaca saat Tahiyyaat dalam Sholat.

ALLOOHU AKBAR !
SEMOGA BEMANFAAT LAHIR BATIN, DUNIA ACHIRAT ... AAMIIIIIIN 3x ... !

0 comments:

Post a Comment